La felicidad no es un t\u00e9rmino usado a la ligera en nuestras conversaciones cotidianas. Por otro lado, es un tema ampliamente debatido en la literatura filos\u00f3fica, en los sistemas de creencias religiosas y, m\u00e1s recientemente, es un tema ampliamente explorado en los estudios de investigaci\u00f3n. Me propuse escribir sobre la felicidad, sin pretender que este texto pudiera dar respuestas exhaustivas a una noci\u00f3n tan compleja.<\/p>\n\n\n\n
La felicidad es una experiencia subjetiva que refleja el estado de bienestar. Algunos de nosotros lo consideramos una experiencia culminante. Otros lo asocian con la calidad de vida y lo correlacionan con el estado de equilibrio y armon\u00eda, con la salud f\u00edsica y mental, con la prosperidad individual, con el rol y estatus que tenemos en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
Mientras investigaba el tema de la felicidad, descubr\u00ed que existe una\u00a0base de datos mundial\u00a0sobre la felicidad organizada por la Universidad Erasmus en Rotterdam.\u00a0Este enorme archivo incluye cinco colecciones relacionadas con la felicidad, como una \u00abbibliograf\u00eda sobre la felicidad\u00bb, que incluye escritos sobre la felicidad, otra colecci\u00f3n de \u00abmedidas de la felicidad\u00bb que incluye m\u00e1s de 1000 variantes, otra colecci\u00f3n que analiza la \u00abfelicidad entre las naciones\u00bb, etc.\u00a0Precisamente la existencia de esta impresionante colecci\u00f3n de datos sobre un tema como la felicidad, viene a revelarme una vez m\u00e1s la intensa preocupaci\u00f3n del ser humano por buscar un sentido de la vida correlacionado con un elevado estado de satisfacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Por lo tanto, uno de los objetivos significativos de nuestra existencia es el estado de felicidad. Creo que tenemos una especie de anhelo interno que arde en el centro de nuestro ser y que nos impulsa a buscar vivir mejor y alcanzar un estado de felicidad. Adem\u00e1s, la ciencia tambi\u00e9n me confirma que estamos construidos de tal manera que anhelamos un estado de bienestar, de felicidad. Pero, despu\u00e9s de recorrer una serie de textos e investigaciones relacionadas con el tema de la felicidad, llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que la forma en que cada uno de nosotros encuentra el camino hacia la felicidad depende en gran medida de nuestra propia visi\u00f3n de la vida, de la qu\u00edmica corporal, de una combinaci\u00f3n entre la valoraci\u00f3n subjetiva de la realidad, as\u00ed como la capacidad de crear esta realidad, y por \u00faltimo, pero no menos importante, una serie de factores contextuales. Tambi\u00e9n,<\/p>\n\n\n\n
Podemos considerar el estado de felicidad como una inversi\u00f3n personal a largo plazo. Y, como toda inversi\u00f3n a largo plazo, requiere esfuerzo, disciplina, paciencia y evitar beneficios a corto plazo que corren el riesgo de volverse perjudiciales con el tiempo. El uso y abuso de drogas u otras conductas impulsivas con un estado de satisfacci\u00f3n inmediata como la compra compulsiva, la pornograf\u00eda, el juego, la codicia material, el autoenga\u00f1o son indicadores insostenibles de felicidad a largo plazo. En el polo opuesto, una preocupaci\u00f3n constante por mejorar nuestras propias habilidades y conocimientos, un esfuerzo personal por definirnos en una versi\u00f3n mejorada, el cuidado de la familia, los amigos y la comunidad, la realizaci\u00f3n cultural y espiritual, promover un estatus social de acuerdo con el conjunto de valores: estos son indicadores favorables para un estado de felicidad a largo plazo. Estos son bar\u00f3metros circulares auspiciosos para invertir en un estado de felicidad a largo plazo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n El estado de felicidad ha sido objeto de an\u00e1lisis y discusi\u00f3n desde la antig\u00fcedad. A lo largo del tiempo, los grandes pensadores de la humanidad han tenido opiniones contradictorias respecto al estado de felicidad. Por un lado, algunos consideraban la felicidad como un estado imposible de experimentar, una ilusi\u00f3n. Schopenhauer, por ejemplo, consideraba que el ser humano puede reducir su estado de sufrimiento, pero para el verdadero estado de felicidad es necesario experimentar un estado de absoluta ausencia de dolor e impl\u00edcitamente la plena satisfacci\u00f3n de todos los deseos. Arist\u00f3teles, por su parte, argumentaba que la felicidad es el sentido y prop\u00f3sito de la vida, y la clave para tener una vida feliz es el eudemonismo (t\u00e9rmino que proviene del idioma griego y se refiere a la felicidad) o tener un alma buena,<\/p>\n\n\n\n En nuestros tiempos, la felicidad se ha convertido en un tema de investigaci\u00f3n con protocolos para medir \u00edndices y evaluar las variables que determinan o mantienen el estado de felicidad, con informes que proporcionan una radiograf\u00eda de la felicidad en diferentes pa\u00edses del mundo. Uno de los mayores estudios mundiales analiza el grado de felicidad que sienten las personas en distintos rincones del mundo. El \u201cInforme de Felicidad Global\u201d es una encuesta que analiza siete factores que pueden influir en el estado de felicidad: ingresos, esperanza de una vida saludable, relaciones de confianza, generosidad, libertad para tomar decisiones, ausencia de corrupci\u00f3n y el sentimiento de tener un prop\u00f3sito. en la vida. Este informe analiza c\u00f3mo los individuos de m\u00e1s de 150 pa\u00edses perciben su estado de felicidad. El primer informe se emiti\u00f3 en 2012. El informe habla de una ciencia de la felicidad, y cada a\u00f1o, los an\u00e1lisis de la investigaci\u00f3n se centran en un aspecto considerado importante en la evaluaci\u00f3n de la felicidad; el informe de 2019 analiza el estado de felicidad y la comunidad.<\/p>\n\n\n\n Analizando la evoluci\u00f3n del concepto de felicidad, encontramos que cada vez m\u00e1s, la sociedad actual considera la felicidad como un estado m\u00e1s \u00abadquirido\u00bb que \u00abatribuido\u00bb. En el pasado, el estado de felicidad se entend\u00eda fuera del control humano, siendo consecuencia de la suerte, el azar, el destino. Hoy en d\u00eda, sin embargo, la felicidad se entiende m\u00e1s bien como una fuerza interior, bajo el control de la persona. Somos los autores de nuestra propia vida, y una de las decisiones m\u00e1s importantes de nuestra existencia es la elecci\u00f3n consciente de ser felices. Aunque hay muchos momentos en la vida en los que este aspecto parece dif\u00edcil o incluso imposible, es bueno saber que dentro de nosotros reside el poder de cambiar nuestro estado de \u00e1nimo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n No podemos hablar de felicidad si no tenemos en cuenta tambi\u00e9n la variable principal del estatus econ\u00f3mico, el nivel de ingresos. Todos conocemos la pregunta: \u00ab\u00bfEl dinero trae la felicidad?\u00bb, as\u00ed como tambi\u00e9n conocemos la respuesta: \u00abel dinero no trae la felicidad, pero sabe c\u00f3mo mantenerla\u00bb. Hay una serie de estudios que correlacionan el nivel de satisfacci\u00f3n con la vida, incluso el nivel de felicidad con el nivel de ingresos.<\/p>\n\n\n\n Incluso si el dinero no es una panacea universal, la vida es mucho m\u00e1s dif\u00edcil de sobrellevar en la pobreza. Cuando nuestras necesidades b\u00e1sicas no est\u00e1n satisfechas, cuando tenemos hambre o fr\u00edo, cuando no tenemos la seguridad de un techo o cuando tenemos muchas carencias esenciales, el estado de felicidad est\u00e1 ausente. El nivel de ingresos es muy importante para el grado de felicidad de muchas personas. Sin embargo, parece que este efecto es fuerte cuando el ingreso es bastante bajo, pero no tan fuerte cuando el ingreso es alto. En otras palabras, incluso si el dinero es importante para la felicidad, un ingreso creciente no trae consigo una felicidad creciente.<\/p>\n\n\n\n El bienestar tambi\u00e9n se sustenta en una serie de aspectos que se basan en nuestro funcionamiento neuronal, como la expresi\u00f3n de emociones positivas y la recuperaci\u00f3n tras experimentar emociones negativas.\u00a0Los procesos mentales evolucionados como la empat\u00eda, la compasi\u00f3n, el altruismo o los comportamientos prosociales tambi\u00e9n son indicadores importantes del bienestar.\u00a0Cultivar un estado de atenci\u00f3n plena, practicar la generosidad, aumentar el optimismo o la perspectiva del \u00abvaso medio lleno\u00bb, todo ello contribuye a aumentar el nivel de bienestar, hasta que, a partir de cierto grado, incluso podemos hablar de felicidad.<\/p>\n\n\n\n Las emociones positivas, como la alegr\u00eda, el entusiasmo y las reacciones fisiol\u00f3gicas asociadas a ellas, son universalmente humanas, pero la forma en que las sentimos y las expresamos depende de la marca de nuestra propia individualidad. Tenemos esta predisposici\u00f3n, en el sentido amplio de la palabra, hacia un estado de bienestar, pero la experiencia concreta de este estado difiere considerablemente de un ser a otro. Un determinado sistema de valores y creencias, la neurobiolog\u00eda del cuerpo, el contexto socioecon\u00f3mico, as\u00ed como la red de apoyo y apoyo humano, son variables sumamente importantes en la percepci\u00f3n del estado de felicidad.<\/p>\n\n\n\n Hay una serie de estudios, incluidos los dirigidos por Meike Bartels, que afirman que la felicidad es hereditaria, que algunas personas nacen con un conjunto de variantes gen\u00e9ticas que las hacen felices m\u00e1s f\u00e1cilmente, mientras que otras nacen con un conjunto de variantes gen\u00e9ticas que hacerlos m\u00e1s o menos sensibles a las influencias ambientales. Es precisamente el componente gen\u00e9tico el que determina aproximadamente el 40% de nuestras diferencias en cuanto a la percepci\u00f3n de la felicidad. Por otra parte, otra serie de estudios demostr\u00f3 que los potenciales gen\u00e9ticos tienden a atenuarse en circunstancias dif\u00edciles (alto grado de pobreza, alto nivel de estr\u00e9s, relaciones disfuncionales) pero tambi\u00e9n a acentuarse en circunstancias positivas (estado de equilibrio, de buena salud, buenas relaciones, altos ingresos). La correlaci\u00f3n entre el entorno y los genes en el an\u00e1lisis de la felicidad llama nuestra atenci\u00f3n sobre otro tipo de interacci\u00f3n: no estamos expuestos a un entorno aleatorio, sino que seleccionamos y moldeamos activamente el mundo que nos rodea, en parte, gracias a los genes y provocando reacciones en otros, que ampl\u00edan y fortalecen nuestras disposiciones gen\u00e9ticamente determinadas. Los felices, sonrientes, sociables y optimistas tienden a buscar activamente situaciones que coincidan con su disposici\u00f3n (parcialmente gen\u00e9tica) y provocar reacciones apropiadas en quienes los rodean.<\/p>\n\n\n\n Con el tiempo, he llegado a comprender que no existe una f\u00f3rmula m\u00e1gica para la felicidad, as\u00ed como no existe un camino seguro hacia la infelicidad. Lo que puede hacer la diferencia en la evaluaci\u00f3n subjetiva de nuestra vida, como feliz o infeliz, depende de una serie de variables que las personas han analizado a lo largo de la historia de la humanidad.<\/p>\n\n\n\nEn la b\u00fasqueda de la felicidad\u2026<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Dinero y felicidad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La felicidad en la neurociencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n