¿Sufres por amor? Aprende a verlo desde fuera para salir de él

A continuación se presenta una entrevista realizada por Antonella Marchisella sobre el sufrimiento que se genera en algunos tipos de relaciones y sobre lo útil que es ponerse en la condición de observadores externos, con respecto a lo que se está viviendo, lo que puede ayudar a elaborar el dolor.

¿Sufres por amor? como salir de eso

Con demasiada frecuencia enamorarse significa sufrir: pero ¿el amor tiene que implicar dolor? Hablamos de ello con el psicólogo Davide Algeri que nos dio un punto de vista inusual.

Editado por Antonella Marchisella

Enamorarse es en sí mismo una condición placentera, pero muchas veces también significa encontrarse sufriendo como en una verdadera jaula, cuando el pensamiento fijo del «otro» nunca nos abandona y continuamos atormentándonos. Hay que decir que muchas veces lo que creemos que es enamorarnos es sólo fruto de impresiones , situaciones infantiles mal resueltas que nos llevan de adultos a lazos afectivos distorsionados. No es raro confundir un apego neurótico con amor.

Después de todo, tratando de echar un vistazo a las definiciones de «enamorarse» en un cierto número de diccionarios, ninguno de ellos reporta un significado exhaustivamente comprensible del estado de «enamorado», generalmente referido como «aquel que es tomado por amor». para alguien. Quien inspira amor, quien manifiesta amor, quien es embargado por un sentimiento de amor por alguien” y esta vaguedad ya dice mucho sobre el hecho de que no sabemos mucho sobre nuestro estado de “enamorado”.

A partir de aquí, el paso al llamado «pensamiento fijo» es corto. El pensamiento fijo del «otro» nos hace sentir «enjaulados» y en estos casos para definir el estado de la persona que sufre, podríamos utilizar la «metáfora del prisionero».

Para saber más, entrevistamos al psicólogo y psicoterapeuta Davide Algeri, quien afirmó: «Es como si uno estuviera encerrado en una condición de cautiverio , donde el otro tiene como rehenes su corazón y sus pensamientos, sin permitirle ninguna vía de escape». . El pensamiento está siempre presente, día tras día, duele y cuanto más intentas por todos los medios ahuyentarlo, olvidarlo, distraerte, no pensar en ello, más te viene a la mente, de forma invasiva y molesta. forma. Entonces el «prisionero», por más que intente liberarse, rebelándose, gritando, al final permanecerá encerrado en su «celda», donde todo esfuerzo por «romper las cadenas» o por «doblar los barrotes» para salir, será en vano, contribuyendo solamente a empeorar y también a confirmar la propia condición».

Dr. Algiers, ¿cómo se puede salir de esta condición?

Muchas veces quien tiene un problema no puede resolverlo si intenta hacerlo estando al mismo nivel que el problema y por eso, en estos casos, es útil poder verlo desde fuera, incluso con la ayuda de un terapeuta. Podemos dar el ejemplo de la pesadilla: durante una pesadilla uno puede correr, gritar, caerse, esconderse, pero ningún cambio de un comportamiento a otro puede acabar con la pesadilla misma (cambio1); la única salida es despertar (cambio2). Sin embargo, estar despierto ya no forma parte del sueño e implica un cambio a un estado completamente diferente.

Como vemos, el cambio ₁ nos mantiene en el mismo nivel que el problema y no trae ninguna resolución, mientras que el cambio ₂ nos saca del problema. Volviendo al problema anterior, en el que la persona se encuentra atrapada en esta condición de encarcelamiento, la única solución consiste también aquí en salir, en colocarse en una posición externa al problema.

¿Cómo podemos mirarnos desde fuera?

Para ello, resulta útil intentar literalmente mirarse en su condición de prisionero, todos los días durante un tiempo definido, y resignarse a su destino como una cadena perpetua, de por vida, al menos hasta que se demuestre lo contrario. De hecho, mirar desde afuera ayudará a distanciarse y reevaluar su posición dentro de esta dinámica, logrando «romper la cadena» y abrir la celda en la que estábamos encerrados hasta ese momento.